歧視是一種不文明，歧視是一種野蠻。
忍住主觀的不以為然，甚至嫌惡，就是守住身為人類，文明的底限。
如果有人被陳述為不是一個人；不是一個正常的人，或者，沒有資格活在這個世界上，那麼，這就是一種歧視。
如果有一個國家被陳述為不是一個國家；不是一個正常的國家，或者，沒有資格存在這個世界上，那麼，這也是一種歧視。
我相信，任何抗爭，為了成其壯大，都很難排除雜音，保有純淨。
我也相信，血統主義者、反社會人士與政黨政客都有利用抗爭來成就各自利益的可能。
然而，如果我們忍不住主觀的不以為然，甚至嫌惡；如果我們忍不住對血統主義者、反社會人士與政黨政客主觀的不以為然與嫌惡，很可能也就因此棄守了我們身為我們自己的認同，以及文明的底限，甚而至於，極其文明地，與歧視的加害人一起來歧視我們自己。
為了文明之故，或許未必要參加抗爭，但，卻不得不至少贊成對歧視的抗爭。
延伸閱讀：
網摘：
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[ 評論 台灣 中華民國 美帝 中共 聯合國 ]
原文摘要：
『美國官方發表「中華民國或台灣都不是一個國家」時，我想到「刺激一九九五」這部電影。片中主角因為運用專長，幫典獄長逃稅，幫所有獄卒報稅，終於得以逃離「三姐妹」的魔掌，得到管理圖書館的職務。因為典獄長不願給他任何經費充實館藏，他決定寫信募款。雖然一再被拒絕，他還是持之以恆，一星期一封，一直寫、一直寫、寫了六年。最後，他收到一堆舊書、唱片、一張兩百美元的支票，和一封「請不要再來煩我們了」的信。接下來就是那膾炙人口的一幕，他鎖上辦公室的門，打開留聲機，對著整個監獄播放「費加洛婚禮」。然後，被關了兩個星期的單獨禁閉。』網摘意見：
「中華民國或台灣都不是一個國家」語出美國帝國主義或中共獨裁政權，一點都不足為奇。台灣人自知自己是一個民主國家，無論他的名字叫做什麼。
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