如果不戴上藍綠紅政治有色眼鏡，實在很難理解達賴喇嘛Dalai Lama近日來這趟台灣，竟扯得出那麼多慷慨激昂的激情批判。
就算主動去邀約的台灣在野黨居心叵測，達賴喇嘛依舊只是一位遭受極權迫害流亡異域的宗教領袖。
相較於那些迫害達賴喇嘛的人；相較於那些過去曾經邀請過達賴喇嘛的人；相較於那些近日邀請達賴喇嘛的人；甚或那些與達賴喇嘛握過手拍過合照的人，達賴喇嘛的一言一行一舉一措，顯然更難被篩濾出任何政治動機。
然而，「很難」並非「不可能」。
星雲大師昨日接受大陸中央媒體駐台記者聯合採訪表示，這次達賴來台程序不對。
星雲認為，達賴是位宗教人士，要來台灣，理應由宗教界邀請。用政治人物、政治途徑來邀請，他就變成政治人物了。
via 星雲：達賴這次不該來
在Twitter讀到果子離對星雲上中國媒體大批達賴喇嘛的新聞，下了這樣的hashtag：
＃台灣奇觀，典型的政治和尚批人家是政治和尚。嫉妒和諂媚是修行的難關 。
「嫉妒和諂媚是修行的難關」雖然是句很有道理的話，但，恐怕很難應驗在星雲身上。
怎麼說呢，大概因為修道的面向不同吧。
星雲法師怎麼說也是一位德盜糕僧敗德盜名且糟糕的出家僧侶啊。
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星雲到那去了？他是第一種人。
泛綠到那去了？他們變佛教徒了。不打誑語，很低調。
剩下我們這些看著星雲現形紀的旁觀者。很不以為然地討論著這場荒唐的鬧劇。
為了這樣的新聞，就冒著公然毀謗的風險，去批判『盜德敗名且糟糕』，其實不值得啦。
很多人很容易把自己不喜歡的政治新聞解讀為被媒體刻意扭曲、斷章取義的新聞，然後就高舉無視牌，要眾人噤聲。
公眾人物可以在媒體上對看不順眼的人事物發表評論判議，同樣的，閱聽眾也可以對媒體上公眾人物的評論判議去進行評論判議。
如果公眾人物認為他自己的言行被媒體刻意扭曲、斷章取義，公眾人物可以利用公眾人物遠較一般閱聽眾還要強大許多的資源管道來作澄清。
如果星雲真說過「用政治人物、政治途徑來邀請，他就變成政治人物了」這句話，那麼，閱聽眾自然可以用同樣的標準來檢視大師是否是一位言行如一、德重品高、名實相符的高僧。
否則，下一個德盜糕僧的hashtag還是剛好而已。