台灣的未來預想圖

有一次在中時部落讀到一位雖然沒長著豬頭，但每次一不小心讀到就很想罵她豬頭（如有冒犯在此先向豬致歉）的作家（這個名詞的意思其實是：為了錢而寫作；為了迎合出版社的經營方針而修標題、改稿；為了產業標準與市場接受度而由編輯負責潤稿、編排、校對的一種人）。

猶記那一次讀到她不知第五或六遍寫到「台灣完蛋了、台灣沒救了」之類的詞句。讓人不禁暗忖：究竟是什麼樣的人會經常把「台灣完蛋了、台灣沒救了」的話掛在嘴上，或寫在文章裡？

什麼的人會經常把「台灣完蛋了、台灣沒救了」的話掛在嘴上，或寫在文章裡？

一想到這個問題，腦海就會浮現當兵時一位別名叫作阿飆的士官學長。

我們難道不是一個國家，我們難道不配保有，並逐步改善我們現今享有的生活方式嗎？

1996年台海危機那時，我們經常在半夜或清晨被緊急集合。有次，不知早晚，天黑黑，大家睡眼惺忪但全副武裝地坐在廣場上，等點名、等查彈藥、等看看會不會有督導官出來下狀況，開始閒聊打發時間時，有阿兵哥提到：「幾天前，去眷村社區進行便宜賣服務時，聽人說台灣完蛋了、沒救了」。

將醒未醒，一旁點著煙抽的阿飆，來回踱了幾步，站定，氣定神閒地以其獨特的客家語腔說：「那都嘛外省人。」

事實上，顯然不會講台語的阿飆，在開口講第一句客家話之前，絕大多數人都從他流利的國語，猜他大概是外省人吧。

阿飆說他被外省人（這個稱呼）弄糊塗了，他說：「你住宜蘭所以是宜蘭人對不對。」就像他住苖栗所以是苖粟人一樣。但，外省人老說一些他根本不知道在哪裡的地名來說自己是哪裡人，他說：「蔣總統都死兩個了，還想回哪裡？」

雖然我猜想阿飆之所以會那麼說，單純只因為他的地理學得很差。

畢竟，他一位國中畢業就去當黑手的老實人，要對從「北平必須先搭平漢鐵路到武漢，再轉粵漢鐵路到廣州」這樣事有所瞭解，甚至是有點精通，實在是種苛求。然而，即使是這樣，當阿飆質疑外省人自稱自己是外省人時，我們還是很難不贊同他講得實在很對（即使那時候Discovery還沒有播人類的起源來自非洲）。

事實上，經常把「台灣完蛋了、台灣沒救了」的話掛在嘴上的，當然絕不會僅止於「外省人」，或者如阿飆所說的，只是「自以為是外省人」的台灣住民。經常把「台灣完蛋了、台灣沒救了」的話掛在嘴上的，其實就只是經常會把「台灣完蛋了、台灣沒救了」的話掛在嘴上的人。這樣的人，亦即一個只想回返過往、重享輝煌虛榮，而完全缺乏未來想像的血統主義者，一如中時部落格那位作家。

血統主義者經常說「這是不可能的！」要求每一件事遵循既有的規則，創意者卻要打破它；

血統主義者要求純粹，創意者卻不惜混同；

血統主義者要一隻系出名門，血統純正的狗；

創意者要他的狗能吠、能咬、能趕走小偷，不管它是什麼來歷。

Via 詹宏志《創意人》

摒棄血統主義的瞞頇窠臼，在台灣的未來預想圖裡，我們難道不是一個國家，我們難道不配保有，並逐步改善我們現今享有的生活方式嗎？

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