凡事混為一談，其實也是一種絕妙的打不過就加入，畢竟圍毆的贏面似乎遠比單挑要來得大。因此，看著旁觀者湊合起來圍剿當事人的戲碼，本來實在沒有什麼好奇怪的，只是反覆的次數多了，難免令人費解：同樣的時間精力難道沒有更好的出處嗎？
然而，庶民們依然樂此不疲於那與我何干的混為一談。
我們應該如何把持自己？應該如何明辨時事論述的體用各是什麼？以免淪為某種可操弄庶民文化的共業者？
也許，就只是捫心自問：「那與我何干？」或者「哪些與我相關？」然後，捨棄那些與你無關，傾力去追究那些與你切身相關的人事物。
至於，如何明辨論述的體用？如何不混為一談？除了講究科學方法讓真理浮現之外，同理心更是重要，畢竟任何一個全面講求公益的論述空間，還是得由自已最本能、最真實面臨的感受為肇始。
就算是自己的看法與人不同時，不認同—也不能判定對方的一定是錯；嘗試反覆地思考，認真從其他角度去看，針對事而不是針對人，便會發現自己原本的定奪不一定完全正確。因為事情發生在 "我" 身上(主觀)跟發生在 "你" / "他" / "她" / "它" 身上(客觀)，分別可非常大。別人的想法和行為總有他的原委。 有時候可能衡量過對 人/事 的影響，儘量 接受/諒解 別人的處事方式、作風和行動之後，調節一下自我的反應，便是 "同理" 的表現。就算因此而改變原本的做法或甚打消初衷, 並不代表被同化，而是體諒和尊重。
Tags: